除了汤饭之外，这里还有些糕饼点心。
比如蒸糯米糕，就算凉了也能吃。
还有类似于发糕之类耐放的糕饼。
都是松软宣和的类型，非常适合时下人的爱好。
虽然苏弥罗喜欢吃筋道耐嚼的东西，不喜欢过于软烂的。
但是时下，唐时可不具备修牙的条件，最多补个牙，多用金属，所以软和软烂的食物更受欢迎。
也就不用担心吃着吃着崩了牙。
而叶悬则觉得，得快点升级系统，把系统升级后解锁的牙膏牙刷加入售卖范围。
他现在手里的钱也不多，不知道够不够买人的。
吃完了饭，叶悬离开了平康坊，去了东市，想看看有哪些东西可以买，他需要准备一套能用的锅具，至少得弄个炉子，他记得以前小时候，家里用过那种烧煤的炉子，还有一种烧炭的陶制火盆，应该可以弄一个。
不提叶悬如何做，李世民和陈咬金吃完饭后，就去了二楼。
春花秋月有三层楼。
一楼吃饭，二楼听曲，三楼是大宴厅，需要提前预定。
二楼听曲的地方也分成大厅和四个区域，对应春夏秋冬。
面积不小，每个地方可供二三十人晏饮，包间门隔音效果不错，所以可以在包间门内部选人过来唱曲，有专门的曲目单子，一般唱曲，有专门的小台子，可供人吹拉弹唱。
算是个半演绎的剧目，一人弹唱，一人讲故事合奏。
多为一男一女。
这些男女就是白玉城的NPC，一个个都画着浓妆。
男子面上涂白，画着丑面，女子则画着改良过的京剧妆容，因为用的不是油彩，而是脂粉，所以看起来没那么浓艳，却依旧妩媚撩人，极其给颜值加分。
比起当下的妆容要美多了，也素净多了。
毕竟……
唐时的妆容以浓艳为主，以后世的眼光来看，着实不太好看。
尤其是各种夸张的眉毛，加上唐初这会还有魏晋遗风，不论是夸张的发髻还是别的什么，都有点挑战人的审美。
所以苏弥罗是按照自己的喜好来安排的。
他喜欢妖艳妩媚的美人，于是这群歌女全部都变成了妩媚勾魂的小妖精。
看的人心里痒痒的。
目前还没出现过对歌女动手动脚的情况。
大部分人还是比较守规矩的。
每个店都有规矩，你不守规矩，就要想想，能在平康坊开店的人你惹不惹的起。
倒不是说背靠皇亲国戚什么的，而是对方的想好在这长安城里，你会不会得罪。
毕竟整个唐朝可没出现过什么仕宦弟子为了抢女人跟人搞事的事情。
由此可见，这个时候的贵族公子哥，还是很守规矩的。
而能来平康坊的大多数都是商贾，这些人消息四通八达，惯会看人眼色，可不会蠢到在这里惹事恶了人情世故。
也就小说里才会出现这些智障桥段。
李世民也并不是那种看到美女就挪不动腿的，后人戏言他娶兄弟妻子，但实际上，那是为了那些女子身后的世家关系网。
不能杀，放回去更是会出事，最好的处理就是攒在手里作为制约筹码。
能被李渊选中作为儿子妻族的，哪一个是好相与的。
正因为这种清醒认知，所以李世民才会将之收入后宫。
“阿郎，要回去吗？这里后院还有一处澡堂，可以搓背，舒服的很呢。”
陈咬金问道。
李世民闻言点了点头：“去试试，价格几何？”
“十钱一个人，搓背另算，我试过一回，可舒服了，就是不能经常搓，不然破皮了，每旬休沐来一次刚刚好。”
“行，去试试，若是好，下旬还来。”
“哎。”
陈咬金带着李世民去搓澡。
苏弥罗则戳着白玉城给他开的子系统，正在找零食吃。
嘴馋，啥都想试试。
这年头香料贵的要死，好吃的东西没多少，大多数都不合他的胃口。
他又不喜欢吃糕点，更喜欢吃肉，对于肉干有种执着的癖好。
牛肉干猪肉脯是他的心头好，最近还喜欢上炸物，炸猪肠吃了一筐还没吃够。
白玉城做都来不及，索性给了他个子系统，让他自己在主神商店找点零食先吃着。
至于猪脚？
得知猪脚上线，苏弥罗倒是看了一下对方的系统，还没解锁多少东西，暂时不必管他。
倒是苏弥罗又打算带着白玉城到处旅游，看看古代的风景。
但是白玉城直接打破他的妄想：“这会有些地方路都没有，你想去看什么？草丛还是灌木？”
这年头，后世的一二线城市所在地大多数还处于没开荒的状态，偶有城镇也不过百十来户的小部落。
上山都得斩草，也就只有一些名山人多些，因为那边多有道观，硬生生被信徒们踩出来的路。
湖广二地还是大泽，就连武昌还是个小镇。
加上唐时风气彪悍不输汉时，还有捕捉岭南土人贩卖入长安为奴的营生，出行这种事情，除非苏弥罗打算暴露自己非人的实力，否则动辄就需要带上上百人护卫，避免被抓被抢。
毕竟，唐朝的奴隶制度，是贯穿历史的独一份。
一旦成为奴隶，得赦免三次，才能变成良民，因此李世民下令婚配须名当户对，便是针对这些奴隶。
而且大唐的奴隶非常多，数量惊人，甚至能达到总人口的三分之一。奴隶来源各式各样，其中主要一项来源就是战争俘虏。
隋唐时的律法却又规定，就算主人放还了奴隶的自由，可奴隶并不能马上就成为良民，他们只是从奴隶变成了部曲，实质上依然属于贱民的一种。
只是相对于奴隶要待遇好上一些。
而部曲初由投靠而来，且多从事战争。
到了隋唐，变成了贱民，形同奴隶。
但根据唐律解释，部曲，谓私家所有。
部曲有三个特点，一是不同畜产，二是转事无估，三是妻娶良女。
因此从这三个特点来说，部曲其实是平民，但又不是良民而属贱民。
但比起律比畜产的奴隶来说，他们又好的多，起码他们还能够娶良家之女，而奴隶是不能够娶良家之女，也不能跟良民结婚的。
唐律，良民不得娶奴婢为妻为妾，违反者还要判徒刑，也就是劳改。
部曲由奴隶放免而来，高于奴隶，但依然低于良民。
他们能有自己的私财，却没有独立的户籍。
如果伤害了主人，更要罪加一等。
就算经过放免，对旧主仍然认主从名份。
部曲在唐朝连均田的资格都没有，朝廷的均田制，没有他们什么事情。
但也正因此，这些部曲，也不承担课税任务。
所谓课税，便是税收与徭役。
大唐，有课户和不课户之别。
课户，一般都是良民，但不是所有良民都是课户，良民中的皇亲国戚，官员、府兵都属于不课户。
另外那些守节寡妇，残疾人，也一般是不课户。
至于奴隶、部曲等，都属于不课户。
大唐还有编户和不编户之分，编户也都是良民。
不编户都是贱民，奴隶、僧道、部曲、客女、女伎等。
在大唐，一个奴隶，就算遇到一个好的主人，给他放免，他也不可能马上变成良民，他依然还是贱民。
所谓的放免，一免为番户，再免为杂户，三免才为良人，从奴隶到良人，得经过三次放免。
而成为良人后，即从不课户成为课户——需要交税和服徭役，所以有些奴隶不太愿意被放免。
因为李世民禁止买卖良人为奴，但是又因为唐律里又有一条，凡被捕捉者无过所公验户籍等，皆可为奴。
所以，导致这年头在野外抓人的生意十分猖獗。
哪怕李世民制止也没用。
不让抓中原人，就抓胡人，土人，于是就有了历史留名的昆仑奴，菩萨蛮，新罗婢。
苏弥罗一看就不是本国人，出去的话……很可能会被人当作财物劫掠甚至贩卖。
苏弥罗：……
凎。：，，.
第176章 苏弥罗【十三】
苏弥罗【13】
也不知道是不是所有的穿越者都那么的博学多才。
对于历史记得那么熟悉。
连什么旮旯里的一些野史趣事都记得那么清楚。
反正苏弥罗是对着手机，都查不出多少信息。
在得知自己在外面乱跑可能会被当作奴隶贩卖后，苏弥罗生了一阵子闷气，便拉着白玉城嚷嚷下个世界要去末世。
之所以现在不去，是因为苏弥罗想看武则天和杨玉环。
虽然他喜欢男的，但是不耽误他看美人。
不能外出玩，毕竟苏弥罗不想切号，他这摸样着实过于打眼，他爱显摆的性子，让他干不出易容遮掩这种自掩锋芒的事情。
开玩笑，他不偷不抢不犯法，为啥要改头换面？
所以，闲着在家没事，他就开始瞎折腾。
众所周知，这人啊憋得狠了，很么都能干出来。
所以苏弥罗就开始研究豆子。
原因是他想吃豆腐脑，然后又挑起了豆皮，煮起了豆浆，干脆做起了豆腐。
豆制品的应用和发展前景是非常广阔的。
衍生类也很多。
什么豆皮，千张，腐竹，乃至辣条，素肉，甚至豆油，都可以做。
光是豆腐的种类就有不少，老豆腐，嫩豆腐，干豆腐，冻豆腐……等等。
苏弥罗就想吃辣条。
还有辣条版本的素肉。
白玉城能怎么办，给他做呗。
于是豆干出现了，鱼豆腐出现了，甚至鸡蛋豆腐干也出现了。
苏弥罗吃了一阵子，就腻了，转头多余的就拿到前头去卖，作为小食点，价格也不便宜，一份三十钱，但是味道好，愿意买的人多。
叶悬就很喜欢，每天都过来买一份，只是没几天随着苏弥罗的喜好变更，白玉城就不做了。
改做辣条去了。
众人听说没豆干卖了，很是扼腕。
然后没多久辣条吃腻的苏弥罗又想吃炸猪小肠了。
剩下的辣条就作为失败品的豆皮、腐竹之类的给卖了。
倒是让一群食客知道了春花秋月有个喜欢折腾吃食的老板。
叶悬倒是想过卖食谱给春花秋月，但是店小二早就得到吩咐，不收食谱，因为老板不想改菜单，就很任性。
这个店，就是开着玩的。
叶悬无言以对，只能佩服。
他对于这里的猪肉还是很喜欢的，一直想弄到渠道，但是一直没法子。
菜单换都不行的吗？
左思右想之后，叶悬打算把方便面拿来换。
但是，苏弥罗不喜欢吃泡面。
面包呢？
苏弥罗也不喜欢。
叶悬花了一个月，升级到四级，兑换了蛋挞，给店小二，让他转交给老板。
然而……
这个蛋挞虽然好吃吧，但是没有白玉城做的好吃。
不过主角都这么努力了，不见见好像不太合适，会结仇，毕竟叶悬的人设就是有仇必报，小心眼还喜欢整人。
所以，苏弥罗决定给他上一课。
白玉城警铃大响。
他看着苏弥罗换上了一身薄纱样的纱衣，裹着腰，露着胸膛和大腿，衬着他那张脸和那腹肌，那叫一个活色生香。
性感撩人。
俗话说得好，男人骚起来，就没女人什么事了。
主角不是仗着自己未来人的身份，瞧不起土著吗？
对身边的人鄙视，挑三拣四？
行吧，来，我给你上一课。
什么叫做以‘势’压人。
白玉城：我觉得以势压人不是这么用的。
苏弥罗：放心，我对你从来都不只是压服，你还可以骑我，我很配合的。
白玉城：你闭嘴，我求求你了！
苏弥罗：嘻嘻。
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